Got Zombies?

No estoy de fatalista, no estoy pronosticando ni profetizando nada, por la simple razón de que no puedo. Nadie puede, a estas alturas, según yo. Voy a hacer mis preguntas y reflexiones como se me han ido ocurriendo en estos días.

La visión Paleontológica

Pienso en la civilización Maya (estoy leyendo La Resurreción Maya) y pienso en el misterio que son esas ciudades abandonadas en su “esplendor” y me doy cuenta que nuestra idea de esplendor y de decadencia se confunden de manera peligrosa, como dijo Morpheus en Matrix, el apogeo de la civilización fue la ultima parte del siglo XX. Total que la Ciencia Ficción como género literario siempre puso al humano como principal autor de su propia destrucción, y no voy a negar que si nos fuéramos a nivel civilización como en Mad Max pero en una pandemia, ese privilegio de seppuku civilizacional habría fallado. Nos habrían ganado esos despreciables, asquerosos, insignificantes, desinteligentes virus.

Creeemos que Pompeya o que las ciudades Mayas estaban en su esplendor, la evidencia dice que así es. La verdad es que estaban metidas en la decadencia que da la suficiencia. Se extinguieron, como pordía pasarnos a nosotros si nuestra crisis inmobiliaria burbujosa y nuestra adquisición de virus puercosos ganan (aunque no sea ni la última crisis ni el único virus que nos asechan), en una o dos generaciones.

La visión Conspiranoíca.

Si yo quisiera enfermar a la mayor cantiadad de gente posible, pondría un virus en millones y millones de tapabocas, luego inventaría una histeria con todo y un par de muertitos con un virus relativamente fácil de identificar (inocularselo a 20 personas a nivel país debe ser simple). Y luego vendería los tapabocas con singular alegría. Al fin que el experimento de enviar anthrax por correo me demostró que tan fácil es que la gente se enferme por aspiración de agentes patógenos. China sigue con atención la noticia.

Hoy por lo pronto el lugarteniente de la sociedad no tan secreta que secuestré parece confirmar mis sospechas, lástima que haya muerto antes de saber los nombres de los involucrados a más altos niveles y que el homicidio me imipda llevar esto a la opinion pública, que de cualquier manera, no estaba lista para saberlo.

 

Imágen by: Velvet moonlight pero los colores son tan Betteo, que casi me convence.

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La marca

 

Ahi voy de nuevo con que puedo explicar a lo mexicano. Que no, no puedo, pero me divierto.

Starbucks, ikea, Sam´s y otras marcas que hemos importado del otro lado son marcas para clasemedieros que les ofrecen un buen precio por un servicio igual de barato. Y apenas cruzan el río Bravo en sentido norte sur, alcanzan el estatus de celebridad, nobleza o /queseyo/.

La primera vez que una marca de aceite de local se presentó en la feria de aquí del pueblo lo hizo no en el pabellón idustrial, lo hizo en el artesanal. Con fábrica, con empaques, con redes de distribución, con gerentes y subgerentes y estudios de mercado y bussines plan y cuantacosa se puedan imaginar, se les hizo que la mejor manera de convencer a la ama de casa con su producto no era con precio o calidad. Le pareció mejor hacerse pasar por Juan Pobre.

En México, por favor corríjanme, desarrollar marca implica intrínsecamente el convertirse en elitistas. Intentar convertir tu producto en una marca reconocible implica necesariamente tirar a un segmento socioeconómicamente dominante. Por eso (ahí va la excepción) Elektra y otras marcas de ese tipo se las ven en figurillas para “acercar” su producto a su verdadero segmento, por eso se denigran para acercarse a un segmento por la que no sienten nigún respeto. Por eso gastan su dinero haciendo comerciales que parezcan baratos.

(Si me pongo a hacer paralelismos innecesarios es como a esas mujeres que les gusta que las traten mal y solitas se acercan. Consulte la Wikimaléfica para más infrmación)

En la psique del mexicano se han grabado con fuego marca=extranjero=mejor=pretencioso=chingueasumadre, mexicano=compadre=cercano=barato.

 

La imágen me la robe de The Lobby Conspiracy

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Pero igual podría ser todo mentira

¿No hay esperanza?

Debo preguntarme si somos intrínsecamente ratas.

Es decir, que debo realmente preguntarme si los mexicanos somo instrínsecamente ratas.

No debería estar haciendo esto. No debería tener razones para perder la fe en un pueblo. Menos tratándose de mi pueblo.

Perdí mi celular el viernes. Esperé a que me fuera devolvido devuelto. En lugar de eso, hoy me entero que el ratero, que pudo haber marcado a cualquiera de mis números frecuentes o al numero de “casa” para decirme “tengo tu teléfono”, decidió hablar a España. ¡A España!

El domingo empecé a leer a Umberto Eco para encontrarme con asuntos de nacionalidad y guerra y cosos semejantes. Hablaba de lo simple que es no caer en el racismo con decir algunos para no andar generalizando con un todos. De como el aparente privilegio a gozar de paz, no es tal, sino una lucha constante que sólo es visible en contraste con la guerra, el conflicto y la lucha.

Tengo que resistirme a creer que no hay manera de que se quieran ver los mexicanos mas que como ratas oprtunistas donde el que no tranza no avanza, maldita sea. Pero no me queda de otra, me parece que mi (poca) honestidad y lo que pueda inculcar y extarer de mi familia no es mas que un redcuto en medio de un montón de conformismo que  no desea salir del madito hoyo de valores en que estamos metidos y de laue lejos de ser los dominadores que creemos somos víctimas. Metidos en un círculo vicioso sin ganadores.

Hoy no hay esperanza.

 

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Pendejear a un genio, es privilegio de pocos. Y casi todos ellos son mis amigos.

También hago como que diseño

Esto es el diseño de un logo para una amiga de mi esposa. Coco es enfermera, pero ademas es muy hábil y creativa para armar dulces y manualidades, está emprendiendo su negocio y me pidieron un logo.

Lo quise hacer fácil de imprimir desde una impresora casera sin perder calidad, también que no se viera nada caricatruesco o casero. También me inventé lo de dulcesorpresas que viene siendo como dulces, sorpresas (en vez de manualidades) y dulces sorpresas todo a la vez.

¿Les gusta?

¿Les interesa un logo?

A ver Sabina y todos los comunicólogos que saben de esto, los quiero oir.

 

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pos · mo · der · ni · dá

Ya alguna vez ya me había quejado del terminajo de lo postmoderno. Pero cada que me pongo a medio investigar me doy cuenta que a pesar de lo pobre y vago del término sí es algo definido, existente y palpable.

Ayer (o antier, da igual) nos enteramos que un ex-obispo convertido en político y luego en presidente se hizo de un bebé con una niña que por aquellos entonces tendría 16 años.

Resulta que esto de respetar las normas de conducta que se supone que se deben autoimponer los pastores espirituales no les queda claro ni a ellos. Resúltase ser que todo este asunto de la moral, el bien y el mal y lo corrrecto y lo incorrecto son cosas abstractas, o de las que nos ponemos a hacernos de la vista gorda (en esta sociedad postmoderna) según nuestra conveniencia en espacios y tiempos cambiantes y cortos.

En este contexto, las recientes celebraciones de la semana santa han perdido todo su sentido, es como ir a ver una película de la que te contaron el final. Que en ese sentido no tiene mucho caso encasillada en una fecha específica del calendrio, más cuando nos enteramos con indignación que sólo está en esa fecha por encimarse a rituales paganos que se fueron empalmando para sincretizar en una religión que de tan moderna también se nos está postmodernizando.

Primero fueron los ayunos (bye), luego fue más importante el viacrucis que la celebración liturgica en viernes santo (bye), luego la abstinencia de carne se convirtió en opcional, luego… luego… luego. La verdad es que no es culpa de una institución eclesiástica, es sólo que no puede sostener algo en lo que sus miembros, sus componentes, nomás no creen.

Cuando claudiqué del seminario, de donde me sacaron por prosaicas calificaciones en matemáticas e historia y cosas por el estilo, de lo último que escribí fue una carta en la que les decía que me daba cuaenta que muchas cosas de la religión no cuadran, pero que la apoyaba (y apoyo) como un estrcuturante social, como una forma de cohesión válida. No me reclamaron, estaban perfectamente de acuerdo en que alguien que no creía apoyara su sitema de creencias, ¿tiene lógica? Entoces pensé que sí, hoy pienso que no.

Cuando los rebeldes izquierdosos eran los postmodernos había equilibrio, cuando las instituciones dejan de creer en ellas mismas (a través de sus miembros siempre), tenemos todos un problema, digo yo.

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Entrada #1 de Mi manifiesto

Ustedes no lo saben, pero estoy haciendo una entrada hablando de manifiestos y mi imposibilidad para escribir uno. Pero mientras sigo imposibilitado para escribir todo uno, voy a tomar el ejemplo de 1001 reglas para mi hijo nonato (traduzco pocamadre) y empezar a colectar consejos y aforismos propios de mi propiedá, que probablemente alguien haya dicho mejor y antes, pero son mpios y no tengo empacho en decirlo.

He aquí el número uno inspirado por un tipo que acaba de hablarme por teléfono y en el que pude escucharme… Fue muy triste,

Cuando tengas una razón para disculparte, cuando recibas una llamada que no quieres recibir, cuando vayas atrasado en un trabajo, cuando tengas que hacer preguntas fuera de tiempo… Toma un respiro, habla pausadamente y con total seguridad.

Atropellar las palabras, decir seis cosas en una farse o hacer taquioralia (¿como es que no existe la palabra taquioralia?), no te hará ningún favor.

 

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